袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　公仪仲子之丧，檀弓免焉。仲子舍其孙而立其子，檀弓曰：“何居？我未之前闻也。”趋而就子服伯子于门右，曰：“仲子舍其孙而立其子，何也？”伯子曰：“仲子亦犹行古之道也。昔者文王舍伯邑考而立武王，微子舍其孙腯而立衍也；夫仲子亦犹行古之道也。”

标签：冥府纱罗辞、和夏天说再见、江南无所有

相关：我是真的讨厌夏天、HP时空的低语、重生后她上交了摩尔庄园系统、群花归剑、《我是没人爱的孩子、失恋点我我超甜、缺失的月亮你来补、[琅琊榜/靖苏]当权谋遭遇仙侠、凰倾天下，傲娇大小姐、草莓爱恋