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君子曰：大德不官，大道不器，大信不约，大时不齐。察于此四者，可以有志于本矣。
子张之丧，公明仪为志焉；褚幕丹质，蚁结于四隅，殷士也。
二郗奉道，二何奉佛，皆以財賄。謝中郎雲：“二郗諂於道，二何佞於佛。”
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简介:
故《诗》曰：“曾孙侯氏，四正具举；大夫君子，凡以庶士，小大莫处，御于君所，以燕以射，则燕则誉。”言君臣相与尽志于射，以习礼乐，则安则誉也。是以天子制之，而诸侯务焉。此天子之所以养诸侯，而兵不用，诸侯自为正之具也。
王戎雲：“太保居在正始中，不在能言之流。及與之言，理中清遠，將無以德掩其言！”
贱不诔贵，幼不诔长，礼也。唯天子，称天以诔之。诸侯相诔，非礼也。
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