故《诗》曰:“曾孙侯氏,四正具举;大夫君子,凡以庶士,小大莫处,御于君所,以燕以射,则燕则誉。”言君臣相与尽志于射,以习礼乐,则安则誉也。是以天子制之,而诸侯务焉。此天子之所以养诸侯,而兵不用,诸侯自为正之具也。
夏侯湛作周詩成,示潘安仁。安仁曰:“此非徒溫雅,乃別見孝悌之性。”潘因此遂作家風詩。
…相关:玛丽苏之光、风情月意、重生之攻略相国公嫡女、穿书之我叫麻雪、人间惊鸿自由客、梨花落、这个女博士不好撩、忧患同心、【无限流】做梦是会累死人的、玄学师之我要下山修功德
殷、謝諸人共集。謝因問殷:“眼往屬萬形,萬形來入眼不?”
支道林造即色論,論成,示王中郎。中郎都無言。支曰:“默而識之乎?”王曰:“既無文殊,誰能見賞?”
…