莊子逍遙篇，舊是難處，諸名賢所可鉆味，也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及逍遙。支卓然標新理於二家之表，立異義於眾賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。

　　子云：“小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。”礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄，贫不至于约，贵不慊于上，故乱益亡。子云：“贫而好乐，富而好礼，众而以宁者，天下其几矣。《诗》云：‘民之贪乱，宁为荼毒。』”故制：国不过千乘，都城不过百雉，家富不过百乘。以此坊民，诸侯犹有畔者。

标签：他带着星光来、明月皎皎照我心、论从真酒稀释到白开水

相关：风不会停、樟树林里的青春、天星满枝、我该怎么在名柯世界生存、《织小姐？依旧和这些世界格格不入、论成为渣男后该如何避免死亡、一只名为布丁的猫、《辞职回乡养猪记、师父挂掉后我一个人证道飞升、青春初遇年华