大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。
君子知至学之难易,而知其美恶,然后能博喻;能博喻然后能为师;能为师然后能为长;能为长然后能为君。故师也者,所以学为君也。是故择师不可不慎也。《记》曰:“三王四代唯其师”此之谓乎!
…标签:【文野】论中也养宰的可行性、该拽还得拽、替嫁真千金的老公是大佬
相关:薛宝钗:我只欠一场风而已、以你落笔、重回14岁、今朝醉不醒、推荐耽美主受完结文、不小心占领了它、一人之下之我从江南来、星际厨娘的自我修养、论校园大屠杀的真正意义、【综】在综漫世界生活真的好难
子夏问于孔子曰:“居父母之仇如之何?”夫子曰:“寝苫枕干,不仕,弗与共天下也;遇诸市朝,不反兵而斗。”曰:“请问居昆弟之仇如之何?”曰:“仕弗与共国;衔君命而使,虽遇之不斗。”曰:“请问居从父昆弟之仇如之何?”曰:“不为魁,主人能,则执兵而陪其后。”
王長史雲:“劉尹知我,勝我自知。”
…