君之适长殇，车三乘；公之庶长殇，车一乘；大夫之适长殇，车一乘。

　　袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　乡饮酒之义：主人拜迎宾于庠门之外，入，三揖而后至阶，三让而后升，所以致尊让也。盥洗扬觯，所以致洁也。拜至，拜洗，拜受，拜送，拜既，所以致敬也。尊让洁敬也者，君子之所以相接也。君子尊让则不争，洁敬则不慢，不慢不争，则远于斗辨矣；不斗辨则无暴乱之祸矣，斯君子之所以免于人祸也，故圣人制之以道。

标签：HP之荒唐、保镖,保护人家嘛、我来呐喊：师姐YYDS！

相关：热血街区：我不是男妈妈、你脑子有坑吧、姜汁白灼、论黑泥中和傻白甜宰的合理性、伊夏塔、重生之末世传奇、《寄给五年后的自己、度此生、我在部落做勇士（穿越）、月光下的男孩（正泰）