子云：“宾礼每进以让，丧礼每加以远。”浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。殷人吊于圹，周人吊于家，示民不偝也。子云：“死，民之卒事也，吾从周。”以此坊民，诸侯犹有薨而不葬者。子云：“升自客阶，受吊于宾位，教民追孝也。”未没丧不称君，示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰：“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民，子犹有弒其父者。

　　太上贵德，其次务施报。礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。人有礼则安，无礼则危。故曰：礼者不可不学也。夫礼者，自卑而尊人。虽负贩者，必有尊也，而况富贵乎？富贵而知好礼，则不骄不淫；贫贱而知好礼，则志不慑。

　　王夷甫語樂令：“名士無多人，故當容平子知。”

标签：韶华可期、我养的栀子花成精了、娱乐家日志

相关：风荷录、雪花酥、当病美人被困在权谋文里、玲窦初开、诡二代的艰难求生[四爱]、大海深处没有光、报告魔君，你抢来的童养媳跟别人跑了、我顶替穿书者攻略绿茶反派、你在，便是我的岁月安好gl、我的天使一直都在