子云：“宾礼每进以让，丧礼每加以远。”浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。殷人吊于圹，周人吊于家，示民不偝也。子云：“死，民之卒事也，吾从周。”以此坊民，诸侯犹有薨而不葬者。子云：“升自客阶，受吊于宾位，教民追孝也。”未没丧不称君，示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰：“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民，子犹有弒其父者。

　　居丧不言乐，祭事不言凶，公庭不言妇女。

　　王尚書惠嘗看王右軍夫人，問：“眼耳未覺惡不？”答曰：“發白齒落，屬乎形骸；至於眼耳，關於神明，那可便與人隔？”

标签：死神不想上班了、学科拟人、在惊悚游戏里凑复活甲

相关：犹怜草木青、归明无径、你哄我一下呗、要不要试试、【无限流】做梦是会累死人的、假千金她努力当作精、产科医生的布娃娃、君如意、那时的事、有个傻逼入局了