《礼》曰:「君子抱孙不抱子。」此言孙可以为王父尸,子不可以为父尸。为君尸者,大夫士见之,则下之。君知所以为尸者,则自下之,尸必式。乘必以几。
何平叔註老子,始成,詣王輔嗣。見王註精奇,迺神伏曰:“若斯人,可與論天人之際矣!”因以所註為道德二論。
…相关:张伟就诊医疗记录、碧云天、反转中的反转、[HP韦斯莱双子]玫瑰山庄、从喜欢到陌生、没有人比我们更接近对方、[东京复仇者]我的学生时代(重生之道)、无情道师尊十分火大、十九世纪末备忘录、穿越六零当富婆
時人目庾中郎:“善於托大,長於自藏。”
王長史與劉真長別後相見,王謂劉曰:“卿更長進。”答曰:“此若天之自高耳。”
…