子云：“小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。”礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄，贫不至于约，贵不慊于上，故乱益亡。子云：“贫而好乐，富而好礼，众而以宁者，天下其几矣。《诗》云：‘民之贪乱，宁为荼毒。』”故制：国不过千乘，都城不过百雉，家富不过百乘。以此坊民，诸侯犹有畔者。

　　時人共論晉武帝出齊王之與立惠帝，其失孰多？多謂立惠帝為重。桓溫曰：“不然，使子繼父業，弟承家祀，有何不可？”

标签：不再联系、固执偏韩起、故人披雪归

相关：【五夏五】没脑子的夏油杰使用指南、将自家cp磕成了“真人”、当OA起来有你什么事？、追光而遇、快穿：关于我和男主的爱恨情仇之纠葛、猫咪爱吃鱼、夏日初晨欲、缺失的拼图、池落的寺院、任林渡叶