子夏问诸夫子曰：“居君之母与妻之丧。”“居处、言语、饮食衎尔。”

　　有子与子游立，见孺子慕者，有子谓子游曰：“予壹不知夫丧之踊也，予欲去之久矣。情在于斯，其是也夫？”子游曰：“礼：有微情者，有以故兴物者；有直情而径行者，戎狄之道也。礼道则不然，人喜则斯陶，陶斯咏，咏斯犹，犹斯舞，舞斯愠，愠斯戚，戚斯叹，叹斯辟，辟斯踊矣。品节斯，斯之谓礼。人死，斯恶之矣，无能也，斯倍之矣。是故制绞衾、设蒌翣，为使人勿恶也。始死，脯醢之奠；将行，遣而行之；既葬而食之，未有见其飨之者也。自上世以来，未之有舍也，为使人勿倍也。故子之所刺于礼者，亦非礼之訾也。”

　　許掾好遊山水，而體便登陟。時人雲：“許非徒有勝情，實有濟勝之具。”

标签：我不怕你、论我该如何成为一个称职的执剑者、是遗憾吗

相关：最爱【重生娱乐圈】、明月知我心、火种·救赎、《永不枯萎的春天、DCN（电竞）、三十件事、莫非猫世、七零之谁说我克夫？、女孩，女性、欧尼尼爱玩游戏