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凡丧服未毕，有吊者，则为位而哭拜踊。大夫之哭大夫，弁绖；大夫与殡，亦弁绖。大夫有私丧之葛，则于其兄弟之轻丧，则弁绖。
未廢海西公時，王元琳問桓元子：“箕子、比幹，跡異心同，不審明公孰是孰非？”曰：“仁稱不異，寧為管仲。”
高坐道人不作漢語，或問此意，簡文曰：“以簡應對之煩。”
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简介:
世稱“庾文康為豐年玉，稚恭為荒年谷”。庾家論雲是文康稱“恭為荒年谷，庾長仁為豐年玉。”
三王之祭川也，皆先河而后海；或源也，或委也。此之谓务本。
何次道往丞相許，丞相以麈尾指坐呼何共坐曰：“來！來！此是君坐。”
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