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笏：天子以球玉；诸侯以象；大夫以鱼须文竹；士竹本，象可也。见于天子与射，无说笏，入大庙说笏，非古也。小功不说笏，当事免则说之。既搢必盥，虽有执于朝，弗有盥矣。凡有指画于君前，用笏造，受命于君前，则书于笏，笏毕用也，因饰焉。笏度二尺有六寸，其中博三寸，其杀六分而去一。
庾文康亡，何揚州臨葬雲：“埋玉樹箸土中，使人情何能已已！”
是月也，日短至。阴阳争，诸生荡。君子齐戒，处必掩身。身欲宁，去声色，禁耆欲。安形性，事欲静，以待阴阳之所定。芸始生，荔挺出，蚯螾结，麋角解，水泉动。日短至，则伐木，取竹箭。
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礼也者，反本修古，不忘其初者也。故凶事不诏，朝事以乐。醴酒之用，玄酒之尚。割刀之用，鸾刀之贵。莞簟之安，而稿鞂之设。是故，先王之制礼也，必有主也，故可述而多学也。
子夏曰：“三王之德，参于天地，敢问：何如斯可谓参于天地矣？”孔子曰：“奉三无私以劳天下。”子夏曰：“敢问何谓三无私？”孔子曰：“天无私覆，地无私载，日月无私照。奉斯三者以劳天下，此之谓三无私。其在《诗》曰：‘帝命不违，至于汤齐。汤降不迟，圣敬日齐。昭假迟迟，上帝是祗。帝命式于九围。’是汤之德也。天有四时，春秋冬夏，风雨霜露，无非教也。地载神气，神气风霆，风霆流形，庶物露生，无非教也。清明在躬，气志如神，嗜欲将至，有开必先。天降时雨，山川出云。其在《诗》曰：‘嵩高惟岳，峻极于天。惟岳降神，生甫及申。惟申及甫，惟周之翰。四国于蕃，四方于宣。’此文武之德也。三代之王也，必先令闻，《诗》云：‘明明天子，令闻不已。’三代之德也。‘弛其文德，协此四国。’大王之德也。”子夏蹶然而起，负墙而立曰：“弟子敢不承乎！”
孔車騎與中丞共行，在禦道逢匡術，賓從甚盛，因往與車騎共語。中丞初不視，直雲：“鷹化為鳩，眾鳥猶惡其眼。”術大怒，便欲刃之。車騎下車，抱術曰：“族弟發狂，卿為我宥之！”始得全首領。
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《琉璃计》正文
- 第1章 放下不喜欢
- 第2章 大国力量
- 第3章 生态链
- 第4章 突出重围
- 第5章 想看看孩子
- 第6章 NCAA不是梦
- 第7章 钢铁兄弟
- 第8章 最强！篮坛第一人回来了！
- 第9章 令人头痛的范建明
- 第10章 你为何
- 第11章 勉强凑合（三更）
- 第12章 凭什么
- 第13章 龙月惜殒落
- 第14章 夜愿
- 第15章 众天尊出世
- 第16章 散尽家财，力搏一个未来
- 第17章 芙蓉的解答
- 第18章 被破解的幻象
- 第19章 狼图腾
- 第20章 酒干倘卖无
- 第21章 一人敌一宗
- 第22章 上座率破纪录，何愁比赛不赢？
- 第23章 薅羊毛
- 第24章 俊少
- 第25章 小胖墩
- 第26章 口碑超高，第二控卫
- 第27章 残图入手