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殷仲堪既為荊州，值水儉，食常五碗盤，外無余肴。飯粒脫落盤席閑，輒拾以啖之。雖欲率物，亦緣其性真素。每語子弟雲：“勿以我受任方州，雲我豁平昔時意。今吾處之不易。貧者士之常，焉得登枝而捐其本？爾曹其存之！”
元皇帝時，廷尉張闿在小市居，私作都門，早閉晚開。群小患之，詣州府訴，不得理，遂至檛登聞鼓，猶不被判。聞賀司空出，至破岡，連名詣賀訴。賀曰：“身被徵作禮官，不關此事。”群小叩頭曰：“若府君復不見治，便無所訴。”賀未語，令且去，見張廷尉當為及之。張聞，即毀門，自至方山迎賀。賀出見辭之曰：“此不必見關，但與君門情，相為惜之。”張愧謝曰：“小人有如此，始不即知，早已毀壞。”
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是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。《康诰》曰：“惟命不于常。”道善则得之，不善则失之矣。《楚书》曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝。”舅犯曰：“亡人无以为宝，仁亲以为宝。”
《秦誓》曰：“若有一介臣，断断兮无他技，其心休休焉，其如有容焉。人之有技，若己有之；人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出。实能容之，以能保我子孙黎民，尚亦有利哉！人之有技，媢疾以恶之；人之彦圣，而违之俾不通：实不能容，以不能保我子孙黎民，亦曰殆哉！”唯仁人放流之，迸诸四夷，不与同中国。此谓唯仁人为能爱人，能恶人。见贤而不能举，举而不能先，命也；见不善而不能退，退而不能远，过也。好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，菑必逮夫身。是故君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。
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《扮演中原中也死遁后被找上门了》正文
- 第1章 1vs200
- 第2章 爆款
- 第3章 女人的道
- 第4章 此路不通
- 第5章 感动！
- 第6章 考验
- 第7章 回国
- 第8章 擦，打错人了
- 第9章 下辈子也还不清了
- 第10章 惊人之语
- 第11章 这货已经内定冠军了吧？
- 第12章 墨流分神术
- 第13章 他还能坚持多久？
- 第14章 七夕青鸟vs卡璞・鸣鸣
- 第15章 山不过来，我就过去
- 第16章 暴躁的鬼祖
- 第17章 花都开好了（求订阅）
- 第18章 血妖战装
- 第19章 我就是我
- 第20章 一百五十万的由来
- 第21章 胁迫
- 第22章 有问题
- 第23章 山顶
- 第24章 完全崩溃了
- 第25章 打电话
- 第26章 人都死了，我还要讹你一下
- 第27章 只有一种可能