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子曰：“道不远人，人之为道而远人，不可以为道。《诗》云：‘伐柯，伐柯，其则不远。’执柯以伐柯，睨而视之，犹以为远。故君子以人治人，改而止。忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。君子之道四，丘未能一焉，所求乎子，以事父，未能也；所求乎臣，以事君，未能也；所求乎弟，以事兄，未能也；所求乎朋友，先施之，未能也。庸德之行，庸言之谨；有所不足，不敢不勉，有余，不敢尽；言顾行，行顾言，君子胡不慥慥尔！”
子云：“夫礼者，所以章疑别微，以为民坊者也。”故贵贱有等，衣服有别，朝廷有位，则民有所让。子云：“天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上，示民有君臣之别也。”《春秋》不称楚越之王丧，礼君不称天，大夫不称君，恐民之惑也。《诗》云：“相彼盍旦，尚犹患之。”子云：“君不与同姓同车，与异姓同车不同服，示民不嫌也。”以此坊民，民犹得同姓以弒其君。
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是月也，霜始降，则百工休。乃命有司曰：寒气总至，民力不堪，其皆入室。上丁，命乐正入学习吹。是月也，大飨帝、尝，牺牲告备于天子。合诸侯，制百县，为来岁受朔日，与诸侯所税于民轻重之法，贡职之数，以远近土地所宜为度，以给郊庙之事，无有所私。
先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”
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《荒诞的同居》正文
- 第1章 气锁在即
- 第2章 千载不死，万寿无疆！！！！
- 第3章 大金钟
- 第4章 入梦
- 第5章 铭纹师争斗
- 第6章 意外的结果
- 第7章 风大人在圣界
- 第8章 垃圾灵液
- 第9章 收拾收拾好过年
- 第10章 仙界偷渡计划
- 第11章 好机会！
- 第12章 什么都不懂的愣头青
- 第13章 兽乱
- 第14章 试图勾引
- 第15章 是时候了结这段孽缘了……
- 第16章 王妃之死
- 第17章 剑指
- 第18章 与魔为伍
- 第19章 九重乾坤塔
- 第20章 鬃猪兽（三）
- 第21章 大比开始
- 第22章 含怒出手
- 第23章 绿萝的本事
- 第24章 太初圣地！仙道大会！
- 第25章 无情斩杀
- 第26章 罗天？？？
- 第27章 我小柳啊（第二更）