凡礼之大体，体天地，法四时，则阴阳，顺人情，故谓之礼。訾之者，是不知礼之所由生也。夫礼，吉凶异道，不得相干，取之阴阳也。丧有四制，变而从宜，取之四时也。有恩有理，有节有权，取之人情也。恩者仁也，理者义也，节者礼也，权者知也。仁义礼智，人道具矣。

　　故孝弟忠顺之行立，而后可以为人；可以为人，而后可以治人也。故圣王重礼。故曰：冠者，礼之始也，嘉事之重者也。是故古者重冠；重冠故行之于庙；行之于庙者，所以尊重事；尊重事而不敢擅重事；不敢擅重事，所以自卑而尊先祖也。

　　謝公雲：“賢聖去人，其閑亦邇。”子侄未之許。公嘆曰：“若郗超聞此語，必不至河漢。”

标签：[文野咒回]如果为了平静生活我说不定连咒灵也能干掉、炮灰师尊的养娃之路［穿书］、手握牡丹

相关：快穿之虐你没商量、【咒回】五条猫猫又有什么错呢、我渣吗[快穿]、我和我的明星男朋友、竹子与木槿、黑化魔神的娇软美人、我不是主角、荒诞的大脑、理化不分家、不辞远