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所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正，有所恐惧，则不得其正， 有所好乐，则不得其正，有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。
曾子曰：“孝子之养老也，乐其心不违其志，乐其耳目，安其寝处，以其饮食忠养之孝子之身终，终身也者，非终父母之身，终其身也；是故父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之，至于犬马尽然，而况于人乎！”凡养老，五帝宪，三王有乞言。五帝宪，养气体而不乞言，有善则记之为惇史。三王亦宪，既养老而后乞言，亦微其礼，皆有惇史。
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简介:
男女异长。男子二十，冠而字。父前，子名；君前，臣名。女子许嫁，笄而字。
子云：“孝以事君，弟以事长”，示民不贰也，故君子有君不谋仕，唯卜之日称二君。丧父三年，丧君三年，示民不疑也。父母在，不敢有其身，不敢私其财，示民有上下也。故天子四海之内无客礼，莫敢为主焉。故君适其臣，升自阼阶，即位于堂，示民不敢有其室也。父母在，馈献不及车马，示民不敢专也。以此坊民，民犹忘其亲而贰其君。子云：“礼之先币帛也，欲民之先事而后禄也。”先财而后礼，则民利；无辞而行情，则民争。故君子于有馈者，弗能见则不视其馈。《易》曰：“不耕获，不菑畬，凶。”以此坊民，民犹贵禄而贱行。子云：“君子不尽利以遗民。”《诗》云：“彼有遗秉，此有不敛穧，伊寡妇之利。”故君子仕则不稼，田则不渔；食时不力珍，大夫不坐羊，士不坐犬。《诗》云：“采葑采菲，无以下体，德音莫违，及尔同死。”以此坊民，民犹忘义而争利，以亡其身。
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《青衣客天官赐福》正文
- 第1章 调虎离山
- 第2章 甲贺忍蛙参上！
- 第3章 胁迫
- 第4章 走还是留
- 第5章 竟然有人
- 第6章 不存在的！
- 第7章 旧账
- 第8章 谁也别杀谁
- 第9章 你行你上啊！不行别BB！
- 第10章 逐渐变得理性
- 第11章 总是失败的捉迷藏
- 第12章 今有金乌来铸日
- 第13章 合作方式
- 第14章 逃命老炮，瞅哪儿都是跑道
- 第15章 骑游波利斯，健身新计划
- 第16章 罗海依
- 第17章 准备跑路的老涂
- 第18章 黄昏恋下的爱情结晶
- 第19章 我有一剑！
- 第20章 拿命换来的回报
- 第21章 李倩倩的誓言
- 第22章 地块角力延伸
- 第23章 谁拉我我扎他小人
- 第24章 尽职调查小组
- 第25章 遵守道义，还是保自己？
- 第26章 选一具石像
- 第27章 有黑幕