始卒，主人啼，兄弟哭，妇人哭踊。既正尸，子坐于东方，卿大夫父兄子姓立于东方，有司庶士哭于堂下北面；夫人坐于西方，内命妇姑姊妹子姓立于西方，外命妇率外宗哭于堂上北面。大夫之丧，主人坐于东方，主妇坐于西方，其有命夫命妇则坐，无则皆立。士之丧，主人父兄子姓皆坐于东方，主妇姑姊妹子姓皆坐于西方。凡哭尸于室者，主人二手承衾而哭。

　　是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。《康诰》曰：“惟命不于常。”道善则得之，不善则失之矣。《楚书》曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝。”舅犯曰：“亡人无以为宝，仁亲以为宝。”

　　王戎為侍中，南郡太守劉肇遺筒中箋布五端，戎雖不受，厚報其書。

标签：我的犬生如此精彩、相亲记、成为你的救赎

相关：这个仙尊不一般、不爱你的那些天、我的马甲是历史名人、光的救赎2、梦不怨，炽天地、在，为什么迫害残疾人、重回少年时、还是说重生之在测试中成长的甜文、熊猫幼崽她十项全能、脑洞作品集