夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　殷中軍道韓太常曰：“康伯少自標置，居然是出群器。及其發言遣辭，往往有情致。”

　　王衛軍雲：“酒正自引人箸勝地。”

标签：一些琐碎、余生还长，总有幸事、【武林外传】峨眉刺 （祝无双*展堂）

相关：钓系美人的Alpha监护人、年少韶华倾负、我的翅膀、雨林霖、每天都在被迫换人设、少年婚礼不落幕、大贵族同人·沉幕、星星瓶、濒危动物，猫头鹰、北阳南扬