任愷既失權勢,不復自檢括。或謂和嶠曰:“卿何以坐視元裒敗而不救?”和曰:“元裒如北夏門,拉(手羅)自欲壞,非壹木所能支。”
玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。《兑命》曰:“念终始典于学。”其此之谓乎!
…标签:好好鬼混,别谈恋爱、谁道长安、活成了大家都不想活的样子
相关:综快穿之我不是万人迷、赴秋生、装A影后被我捡回家后、遥遥望译、团宠前传、鉴渣炮灰的黑莲花女主、我的声音能催眠、苏颜颜的人生理想、我和同桌的那些事、一条咸鱼的正常穿越方式
魏隱兄弟,少有學義,總角詣謝奉。奉與語,大說之,曰:“大宗雖衰,魏氏已復有人。”
莊子逍遙篇,舊是難處,諸名賢所可鉆味,也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中,將馮太常共語,因及逍遙。支卓然標新理於二家之表,立異義於眾賢之外,皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。
…