袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　提婆初至，為東亭第講阿毗曇。始發講，坐裁半，僧彌便雲：“都已曉。”即於坐分數四有意道人更就余屋自講。提婆講竟，東亭問法岡道人曰：“弟子都未解，阿彌那得已解？所得雲何？”曰：“大略全是，故當小未精核耳。”

标签：沈福临的人生规划、穿到深宫绿了渣皇帝、都鸽闷儿

相关：把爱藏在心底里、我竟然真的是废物、她媚眼撩人、花开又散、和山海经里的凶兽谈恋爱、玄学大佬，在线直播、我怎么这么好看、漂亮亲妈靠直播做饭带真千金躺赢、【民国】督军，我不想活了、穿成女主装不下去了怎么办