曾子问曰：“将冠子，冠者至，揖让而入，闻齐衰大功之丧，如之何？”孔子曰：“内丧则废，外丧则冠而不醴，彻馔而扫，即位而哭。如冠者未至，则废。如将冠子而未及期日，而有齐衰、大功、小功之丧，则因丧服而冠。”“除丧不改冠乎？”孔子曰：“天子赐诸侯大夫冕弁服于大庙，归设奠，服赐服，于斯乎有冠醮，无冠醴。父没而冠，则已冠扫地而祭于祢；已祭，而见伯父、叔父，而后飨冠者。”

　　子云：“敬则用祭器。故君子不以菲废礼，不以美没礼。”故食礼：主人亲馈，则客祭；主人不亲馈，则客不祭。故君子茍无礼，虽美不食焉。《易》曰：“东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。”《诗》云：“既醉以酒，既饱以德。”以此示民，民犹争利而忘义。

　　天子之六府：曰司土、司木、司水、司草、司器、司货，典司六职。

标签：旧城乱、人美煞气重、[观影文炼]就此启程

相关：[hp]所以是异类吗、穿成无限流辣鸡主播后我成神了、快穿，每个面位当警察、傻大个、兔，弯月、不好！师姐又唯物主义了！、本命与粉头、药物关系、论：媳妇儿变了怎么办、万人迷小公主基建指南