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子言之：“仁者，天下之表也；义者，天下之制也；报者，天下之利也。”子曰：“以德报德，则民有所劝；以怨报怨，则民有所惩。《诗》曰：‘无言不雠，无德不报。’《太甲》曰：‘民非后无能胥以宁；后非民无以辟四方。’”子曰：“以德报怨，则宽身之仁也；以怨报德，则刑戮之民也。”子曰：“无欲而好仁者，无畏而恶不仁者，天下一人而已矣。是故君子议道自己，而置法以民。”子曰：“仁有三，与仁同功而异情。与仁同功，其仁未可知也；与仁同过，然后其仁可知也。仁者安仁，知者利仁，畏罪者强仁。仁者右也，道者左也。仁者人也，道者义也。厚于仁者薄于义，亲而不尊；厚于义者薄于仁，尊而不亲。道有至，义有考。至道以王，义道以霸，考道以为无失。”
蔡叔子雲：“韓康伯雖無骨幹，然亦膚立。”
《礼》曰：「君子抱孙不抱子。」此言孙可以为王父尸，子不可以为父尸。为君尸者，大夫士见之，则下之。君知所以为尸者，则自下之，尸必式。乘必以几。
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庾公權重，足傾王公。庾在石頭，王在冶城坐。大風揚塵，王以扇拂塵曰：“元規塵汙人！”
郗尚書與謝居士善。常稱：“謝慶緒識見雖不絕人，可以累心處都盡。”
曾子吊于负夏，主人既祖，填池，推柩而反之，降妇人而后行礼。从者曰：“礼与？”曾子曰：“夫祖者且也；且，胡为其不可以反宿也？”从者又问诸子游曰：“礼与？”子游曰：“饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以即远也。故丧事有进而无退。”曾子闻之曰：“多矣乎，予出祖者。”曾子袭裘而吊，子游裼裘而吊。曾子指子游而示人曰：“夫夫也，为习于礼者，如之何其裼裘而吊也？”主人既小敛、袒、括发；子游趋而出，袭裘带绖而入。曾子曰：“我过矣，我过矣，夫夫是也。”
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《黑白世界》正文
- 第1章 先抓两个
- 第2章 药州，梅州
- 第3章 暮色里
- 第4章 残暴无比
- 第5章 征服游戏即将启动
- 第6章 手有点酸
- 第7章 鸟蛋里孵出条虫？
- 第8章 月印，星辰
- 第9章 洗髓结束
- 第10章 除名
- 第11章 埋骨之地
- 第12章 战玄幽（1）
- 第13章 纸是包不住火的
- 第14章 帝王之气
- 第15章 战北冥河（2）（第二更）
- 第16章 战斗机甲
- 第17章 古神降临
- 第18章 被玩坏的老孙
- 第19章 影魂战不朽天帝
- 第20章 独挡四方敌
- 第21章 无心剑术
- 第22章 大战星际战舰（一）
- 第23章 抢夺幻兽（四）
- 第24章 压倒性的力量
- 第25章 双龙斗
- 第26章 一百章了！作者牛逼！
- 第27章 战柳溪