阮宣子論鬼神有無者,或以人死有鬼,宣子獨以為無,曰:“今見鬼者,雲箸生時衣服,若人死有鬼,衣服復有鬼邪?”
孫興公、許玄度皆壹時名流。或重許高情,則鄙孫穢行;或愛孫才藻,而無取於許。
…标签:剣仙转生(异界的混沌)、殊途无期、重生之懂爱
相关:咒术最强的恋爱日常、平平无奇的我捡到了一只平平无奇的狐狸、天海情缘之上邪、剑灵总以为我手握逆袭剧本、别让霍来祸祸我、化鱼记、谁还没遇到过几个奇葩、摩天轮的思念、甜心蜜柚、江湖少年游
龐士元至吳,吳人並友之。見陸績、顧劭、全琮而為之目曰:“陸子所謂駑馬有逸足之用,顧子所謂駑牛可以負重致遠。”或問:“如所目,陸為勝邪?”曰:“駑馬雖精速,能致壹人耳。駑牛壹日行百裏,所致豈壹人哉?”吳人無以難。“全子好聲名,似汝南樊子昭。”
孔子之丧,门人疑所服。子贡曰:“昔者夫子之丧颜渊,若丧子而无服;丧子路亦然。请丧夫子,若丧父而无服。”
…