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天子之五官：曰司徒、司马、司空、司士、司寇，典司五众。
古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成；九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服，而远者怀之，此大学之道也。《记》曰：“蛾子时术之。”其此之谓乎！
殷仲堪喪後，桓玄問仲文：“卿家仲堪，定是何似人？”仲文曰：“雖不能休明壹世，足以映徹九泉。”
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王輔嗣弱冠詣裴徽，徽問曰：“夫無者，誠萬物之所資，聖人莫肯致言，而老子申之無已，何邪？”弼曰：“聖人體無，無又不可以訓，故言必及有；老、莊未免於有，恒訓其所不足。”
诸侯见天子曰臣某、侯某；其与民言，自称曰寡人；其在凶服，曰适子孤。临祭祀，内事曰孝子某侯某，外事曰曾孙某侯某。死曰薨，复曰某甫复矣。既葬见天子曰类见。言谥曰类。
子言之：“仁者，天下之表也；义者，天下之制也；报者，天下之利也。”子曰：“以德报德，则民有所劝；以怨报怨，则民有所惩。《诗》曰：‘无言不雠，无德不报。’《太甲》曰：‘民非后无能胥以宁；后非民无以辟四方。’”子曰：“以德报怨，则宽身之仁也；以怨报德，则刑戮之民也。”子曰：“无欲而好仁者，无畏而恶不仁者，天下一人而已矣。是故君子议道自己，而置法以民。”子曰：“仁有三，与仁同功而异情。与仁同功，其仁未可知也；与仁同过，然后其仁可知也。仁者安仁，知者利仁，畏罪者强仁。仁者右也，道者左也。仁者人也，道者义也。厚于仁者薄于义，亲而不尊；厚于义者薄于仁，尊而不亲。道有至，义有考。至道以王，义道以霸，考道以为无失。”
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《开挂我是认真的！（重生）》正文
- 第1章 离开四
- 第2章 有人要倒霉
- 第3章 联盟雪族
- 第4章 归来
- 第5章 这就是天家亲情
- 第6章 古龙族生死存亡的关键人物
- 第7章 过去，未来
- 第8章 草木疯长
- 第9章 番外：我在祖坟遭雷劈
- 第10章 是你找死
- 第11章 第二次，以命换命！！
- 第12章 天命劫-三魂太一！！！
- 第13章 落入下风
- 第14章 内殿
- 第15章 六尾狐狸
- 第16章 全面反攻（二十三）
- 第17章 黑暗议会议长
- 第18章 接连到来
- 第19章 山庄降临
- 第20章 庞轩
- 第21章 蟒雀吞龙
- 第22章 天幽降临
- 第23章 徒弟相较
- 第24章 生存法则
- 第25章 惊恐震撼
- 第26章 女人的一生不能靠男人
- 第27章 各方殿主到来