〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　周侯於荊州敗績，還，未得用。王丞相與人書曰：“雅流弘器，何可得遺？”

　　有人哭和長輿曰：“峨峨若千丈松崩。”

标签：不要再这么拧巴了、凌晨白樱花谢、重生七零之发家致富养媳妇儿

相关：甜蜜宠爱之相亲相爱、如影随形——《我好孤独、清穿小说、宠后珠珠、绝色“娇妻”本倾城、绝对定律、《我是若小安1、被果冻小人吃定的十一天、末世战神、小兔子乖乖［小弱攻］