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肝菺：取狗肝一，幪之，以其菺濡炙之，举焦，其菺不蓼；取稻米举糔溲之，小切狼臅膏，以与稻米为酏。
所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正，有所恐惧，则不得其正， 有所好乐，则不得其正，有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。
《诗》曰：“衣锦尚絅”，恶其文之著也。故君子之道，闇然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道：淡而面不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。《诗》云：“潜虽伏矣，亦孔之昭！”故君子内省不疚，无恶于志。君子之所不可及者，其唯人之所不见乎！《诗》云：“相在尔室，尚不愧于屋漏。”故君子不动而敬，不言而信。《诗》曰：“奏假无言，时靡有争。”是故君子不赏而民劝，不怒而民威于鈇钺。《诗》曰：“不显惟德！百辟其刑之。”是故君子笃恭而天下平。《诗》云：“予怀明德，不大声以色。”子曰：“声色之于以化民。末也。”《诗》曰：“德輶如毛。”毛犹有伦，上天之载，无声无臭，至矣！
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許文思往顧和許，顧先在帳中眠。許至，便徑就床角枕共語。既而喚顧共行，顧乃命左右取枕上新衣，易己體上所著。許笑曰：“卿乃復有行來衣乎？”
戴公見林法師墓，曰：“德音未遠，而拱木已積。冀神理綿綿常，不與氣運俱盡耳！”
子夏曰：“民之父母，既得而闻之矣；敢问何谓‘五至’？”孔子曰：“志之所至，诗亦至焉。诗之所至，礼亦至焉。礼之所至，乐亦至焉。乐之所至，哀亦至焉。哀乐相生。是故，正明目而视之，不可得而见也；倾耳而听之，不可得而闻也；志气塞乎天地，此之谓五至。”
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《（柯南文野）奈的搞事記》正文
- 第1章 明日黑科
- 第2章 冰火葫芦谷
- 第3章 新伙伴，洛托姆图鉴入队
- 第4章 生死大关！
- 第5章 出生入死
- 第6章 不作不死
- 第7章 双重国籍
- 第8章 无刀胜有刀的老莫
- 第9章 大浪淘沙
- 第10章 解围
- 第11章 技惊全场
- 第12章 身退
- 第13章 土豪与鹦鹉（为[海魂衣]百万大盟加更）
- 第14章 金致辉送剑
- 第15章 斩杀牛大
- 第16章 第二场
- 第17章 南辕北辙
- 第18章 盛会（五更完）
- 第19章 寻找盲点
- 第20章 宏观经济政策
- 第21章 人味儿
- 第22章 拯救世界
- 第23章 天地杀局
- 第24章 叶航出关！
- 第25章 小师叔说得没错（五更完毕）
- 第26章 真正的见面开始
- 第27章 简直就是迷宫