厩焚，孔子拜乡人为火来者。拜之，士壹，大夫再。亦相吊之道也。孔子曰：“管仲遇盗，取二人焉，上以为公臣，曰：『其所与游辟也，可人也！』管仲死，桓公使为之服。宦于大夫者之为之服也，自管仲始也，有君命焉尔也。”

　　侍食于长者，主人亲馈，则拜而食；主人不亲馈，则不拜而食。

　　子云：“宾礼每进以让，丧礼每加以远。”浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。殷人吊于圹，周人吊于家，示民不偝也。子云：“死，民之卒事也，吾从周。”以此坊民，诸侯犹有薨而不葬者。子云：“升自客阶，受吊于宾位，教民追孝也。”未没丧不称君，示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰：“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民，子犹有弒其父者。

标签：[第五人格]亚瑟王之死、谁的梦里起了风、道生录

相关：穿到兽世撸大猫、拍下那瞬间、扮演者的游戏、折原临也非要我告白、妈妈在哪呢？、帅哥总在隔壁班、今天也是不想做皇后的一天、因为，向阳、一篇流放文、左然的心意私语