〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　天子之六府：曰司土、司木、司水、司草、司器、司货，典司六职。

　　劉萬安即道真從子。庾公所謂“灼然玉舉”。又雲：“千人亦見，百人亦見。”

标签：万古圣极、最佳妄想、我和你的朝阳晚霞

相关：同窗小妈她娇艳动人、一眼惊鸿、【唠嗑体？】这个群怕是有大问题、小师妹不想去成婚、［综］不想成为女朋友、【猎人】咫尺之间、我家来了只男狐妖、快穿：梦境修复师、咒回脑补实录、每月一个虐恋剧本（快穿）