曾子问曰：“宗子为士，庶子为大夫，其祭也如之何？”孔子曰：“以上牲祭于宗子之家。祝曰：‘孝子某为介子某荐其常事。’若宗子有罪，居于他国，庶子为大夫，其祭也，祝曰：‘孝子某使介子某执其常事。’摄主不厌祭，不旅，不假，不绥祭，不配。布奠于宾，宾奠而不举，不归肉。其辞于宾曰：‘宗兄、宗弟、宗子在他国，使某辞。’”曾子问曰：“宗子去在他国，庶子无爵而居者，可以祭乎？”孔子曰：“祭哉！”请问：“其祭如之何？”孔子曰：“望墓而为坛，以时祭。若宗子死，告于墓而后祭于家。宗子死，称名不言孝，身没而已。子游之徒，有庶子祭者以此，若义也。今之祭者，不首其义，故诬于祭也。”

　　劉尹目庾中郎：“雖言不愔愔似道，突兀差可以擬道。”

标签：现代巫女的咸鱼日常、神明路过的世界[文名暂定]、包子与煎饼果子

相关：沙雕文学日记、不明所以的爱、治愈系小猫咪的千层套路、男主和我在一起了、定风波·暮长庚、狗屁不通、王成录、五月三日、逃离游戏规则、［国标拉丁］一起舞吗？