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謝萬在兄前，欲起索便器。於時阮思曠在坐曰：“新出門戶，篤而無禮。”
殷仲堪當之荊州，王東亭問曰：“德以居全為稱，仁以不害物為名。方今宰牧華夏，處殺戮之職，與本操將不乖乎？”殷答曰：“臯陶造刑辟之制，不為不賢；孔丘居司寇之任，未為不仁。”
子云：“君子弛其亲之过，而敬其美。”《论语》曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”高宗云：“三年其惟不言，言乃讙。”子云：“从命不忿，微谏不倦，劳而不怨，可谓孝矣。”《诗》云：“孝子不匮。”子云：“睦于父母之党，可谓孝矣。故君子因睦以合族。”《诗》云：“此令兄弟，绰绰有裕；不令兄弟，交相为愈。”
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父母之丧，将祭，而昆弟死；既殡而祭。如同宫，则虽臣妾，葬而后祭。祭，主人之升降散等，执事者亦散等。虽虞附亦然。自诸侯达诸士，小祥之祭，主人之酢也哜之；众宾兄弟，则皆啐之。大祥：主人啐之，众宾兄弟皆饮之，可也。凡侍祭丧者，告宾祭荐而不食。
元帝過江猶好酒，王茂弘與帝有舊，常流涕諫。帝許之，命酌酒，壹酣，從是遂斷。
有父之丧，如未没丧而母死，其除父之丧也，服其除服。卒事，反丧服。虽诸父昆弟之丧，如当父母之丧，其除诸父昆弟之丧也，皆服其除丧之服。卒事，反丧服。如三年之丧，则既顈，其练祥皆同。王父死，未练祥而孙又死，犹是附于王父也。有殡，闻外丧，哭之他室。入奠，卒奠，出，改服即位，如始即位之礼。大夫、士将与祭于公，既视濯，而父母死，则犹是与祭也，次于异宫。既祭，释服出公门外，哭而归。其它如奔丧之礼。如未视濯，则使人告。告者反，而后哭。如诸父昆弟姑姊妹之丧，则既宿，则与祭。卒事，出公门，释服而后归。其它如奔丧之礼。如同宫，则次于异宫。
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《年年和年年》正文
- 第1章 柳暗花明
- 第2章 钱到了，我们一起走
- 第3章 呱呱泡蛙、波克比进化
- 第4章 完全谈不拢
- 第5章 趣味游戏
- 第6章 圣药与断手
- 第7章 心直口快，继续连胜
- 第8章 所谓底蕴，对精神力的运用
- 第9章 战纳兰火树
- 第10章 封家三少
- 第11章 好汉不吃眼前亏
- 第12章 可怕的挑战者
- 第13章 网络小说改编是金矿
- 第14章 进不去了
- 第15章 地煞榜高手
- 第16章 战豹太公（五更完）
- 第17章 欺负（补更）
- 第18章 蛇王出手
- 第19章 你好像很失望
- 第20章 大河族
- 第21章 专题报道
- 第22章 道境
- 第23章 绝地反击
- 第24章 青睐
- 第25章 山门外的冲突
- 第26章 远在天涯！
- 第27章 满足你