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然则秃者不免，伛者不袒，跛者不踊，非不悲也；身有锢疾，不可以备礼也。故曰：丧礼唯哀为主矣。女子哭泣悲哀，击胸伤心；男子哭泣悲哀，稽颡触地无容，哀之至也。
夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。
有人問袁侍中曰：“殷仲堪何如韓康伯？”答曰：“理義所得，優劣乃復未辨；然門庭蕭寂，居然有名士風流，殷不及韓。”故殷作誄雲：“荊門晝掩，閑庭晏然。”
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简介:
始死，充充如有穷；既殡，瞿瞿如有求而弗得；既葬，皇皇如有望而弗至。练而慨然，祥而廓然。邾娄复之以矢，盖自战于升陉始也。鲁妇人之髽而吊也，自败于台鲐始也。
蔡叔子雲：“韓康伯雖無骨幹，然亦膚立。”
所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”此谓身不修，不可以齐其家。
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《白狐记》正文
- 第1章 爆头的猴子
- 第2章 严刑逼问
- 第3章 风阁副阁主
- 第4章 炼狱火影，九重雷界！
- 第5章 幻觉？真实？【2更】
- 第6章 建木的办法
- 第7章 你们太嫩了
- 第8章 暗算紫瞳地龙
- 第9章 强横霸气
- 第10章 逼婚
- 第11章 公主登门
- 第12章 浊世净莲
- 第13章 是不是装的？！
- 第14章 联盟震怒、万宗共愤！
- 第15章 嫉妒心重
- 第16章 她可是女孩子啊！
- 第17章 李师兄真俊！
- 第18章 云春杀天
- 第19章 回归镜神城（二）
- 第20章 幽王到来
- 第21章 你只给我四十万？
- 第22章 无数游魂
- 第23章 当初的小屁孩
- 第24章 实验报告
- 第25章 剑阁剪彩
- 第26章 血元鼎的祭品
- 第27章 楚琉璃的新计划