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天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。
是故古者天子以射选诸侯、卿、大夫、士。射者，男子之事也，因而饰之以礼乐也。故事之尽礼乐，而可数为，以立德行者，莫若射，故圣王务焉。
陳元方子長文有英才，與季方子孝先，各論其父功德，爭之不能決，咨於太丘。太丘曰：“元方難為兄，季方難為弟。”
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子曰：“大臣不亲，百姓不宁，则忠敬不足，而富贵已过也；大臣不治而迩臣比矣。故大臣不可不敬也，是民之表也；迩臣不可不慎也，是民之道也。君毋以小谋大，毋以远言近，毋以内图外，则大臣不怨，迩臣不疾，而远臣不蔽矣。叶公之顾命曰：‘毋以小谋败大作，毋以嬖御人疾庄后，毋以嬖御士疾庄士、大夫、卿士。’”
孫秀降晉，晉武帝厚存寵之，妻以姨妹蒯氏，室家甚篤。妻嘗妒，乃罵秀為“貉子”。秀大不平，遂不復入。蒯氏大自悔責，請救於帝。時大赦，群臣鹹見。既出，帝獨留秀，從容謂曰：“天下曠蕩，蒯夫人可得從其例不？”秀免冠而謝，遂為夫婦如初。
王中郎年少時，江虨為仆射領選，欲擬之為尚書郎。有語王者。王曰：“自過江來，尚書郎正用第二人，何得擬我？”江聞而止。曰：‘選曹舉汝為尚書郎，幸可作諸王佐邪？’”此知郎官，寒素之品也。
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《〔BTS〕娇妻》正文
- 第1章 请神容易送神难！
- 第2章 四位皇子
- 第3章 人族大军来了
- 第4章 失败三次的泯灭
- 第5章 局现
- 第6章 年会（二）
- 第7章 支出和进项
- 第8章 神秘凶手
- 第9章 生尽欢，死何憾
- 第10章 凶多吉少
- 第11章 语言底子
- 第12章 不在乎，太阴险
- 第13章 新流派——伪地板流！
- 第14章 遭受袭击的大吾
- 第15章 月神小队，露奈雅拉
- 第16章 二桃杀三士
- 第17章 劝降
- 第18章 诡计多端
- 第19章 荣誉满贯，人生巅峰
- 第20章 画风不对
- 第21章 老子不服
- 第22章 坑了一波
- 第23章 陷阱（同志们，求票票）
- 第24章 狗王，烬南配九哥（加更4）
- 第25章 胡同乱战
- 第26章 潜力很大
- 第27章 要我怎么做？