自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
王爽與司馬太傅飲酒。太傅醉,呼王為“小子。”王曰:“亡祖長史,與簡文皇帝為布衣之交。亡姑、亡姊,伉儷二宮。何小子之有?”
桓公問孔西陽:“安石何如仲文?”孔思未對,反問公曰:“何如?”答曰:“安石居然不可陵踐其處,故乃勝也。”
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王太尉雲:“郭子玄語議如懸河寫水,註而不竭。”
謝太傅謂王孝伯:“劉尹亦奇自知,然不言勝長史。”
凡为人子之礼:冬温而夏清,昏定而晨省,在丑夷不争。
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