提婆初至，為東亭第講阿毗曇。始發講，坐裁半，僧彌便雲：“都已曉。”即於坐分數四有意道人更就余屋自講。提婆講竟，東亭問法岡道人曰：“弟子都未解，阿彌那得已解？所得雲何？”曰：“大略全是，故當小未精核耳。”

　　生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家， 灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。

标签：仿生人会梦见爱人吗、谢邀，小姐她想独自美丽、红璃馆

相关：穿成炮灰后我c位出道了、当我成了姐妹的嫂子、[慢穿]反派他鞠躬尽瘁死而后已、炮灰女配拯救自己（重生）、这狗屎的人生、玩命建设柯学地狱的日日夜夜、一个计划、立志将无限boss纳为后宫、野性难抑、天降个紫金锤