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所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”此谓身不修，不可以齐其家。
乡人、士、君子，尊于房户之间，宾主共之也。尊有玄酒，贵其质也。羞出自东房，主人共之也。洗当东荣，主人之所以自洁，而以事宾也。
…标签：谁敢教为师做人、在年代文里苟命+吃瓜［八零］、真千金只想学习
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天子之县内：方千里者为方百里者百。封方百里者九，其余方百里者九十一。又封方七十里者二十一--为方百里者十，方十里者二十九；其余，方百里者八十，方十里者七十一。又封方五十里者六十三--为方百里者十五，方十里者七十五；其余方百里者六十四，方十里者九十六。诸侯之下士禄食九人，中士食十八人，上士食三十六人。下大夫食七十二人，卿食二百八十八人。君食二千八百八十人。次国之卿食二百一十六人，君食二千一百六十人。小国之卿食百四十四人，君食千四百四十人。次国之卿，命于其君者，如小国之卿。天子之大夫为三监，监于诸侯之国者，其禄视诸侯之卿，其爵视次国之君，其禄取之于方伯之地。方伯为朝天子，皆有汤沐之邑于天子之县内，视元士。诸侯世子世国，大夫不世爵。使以德，爵以功，未赐爵，视天子之元士，以君其国。诸侯之大夫，不世爵禄。
王为群姓立七祀：曰司命，曰中溜，曰国门，曰国行，曰泰厉，曰户，曰灶。王自为立七祀。诸侯为国立五祀，曰司命，曰中溜，曰国门，曰国行，曰公厉。诸侯自为立五祀。大夫立三祀：曰族厉，曰门，曰行。适士立二祀：曰门，曰行。庶士、庶人立一祀，或立户，或立灶。
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《论一个疯子的自我修养》正文
- 第1章 刀子雨
- 第2章 你想起来了吗？
- 第3章 你怎么下来了
- 第4章 暴力强拆
- 第5章 触手领域
- 第6章 好好解释
- 第7章 强势镇杀
- 第8章 杨大师！
- 第9章 丹武双绝的天才
- 第10章 走出阴霾，迎来第二春
- 第11章 武炼巅峰就看各位能付出什么
- 第12章 有点吓人
- 第13章 你是逗逼么
- 第14章 极其狡诈的悍匪团伙
- 第15章 双生兄弟，天泽与恩赐
- 第16章 心象世界的轮回者
- 第17章 国家软实力
- 第18章 并蒂双花的机缘
- 第19章 指导小智
- 第20章 有话好好说！
- 第21章 他从天上来！
- 第22章 罗家的盘算
- 第23章 他一认真，就是无敌！
- 第24章 内丹
- 第25章 全城哗然
- 第26章 摆脱
- 第27章 王月