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天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
劉伶病酒，渴甚，從婦求酒。婦捐酒毀器，涕泣諫曰：“君飲太過，非攝生之道，必宜斷之！”伶曰：“甚善。我不能自禁，唯當祝鬼神，自誓斷之耳！便可具酒肉。”婦曰：“敬聞命。”供酒肉於神前，請伶祝誓。伶跪而祝曰：“天生劉伶，以酒為名，壹飲壹斛，五鬥解酲。婦人之言，慎不可聽。”便引酒進肉，隗然已醉矣。
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朝玄端，夕深衣。深衣三袪，缝齐倍要，衽当旁，袂可以回肘。长中继掩尺。袷二寸，祛尺二寸，缘广寸半。以帛裹布，非礼也。士不衣织，无君者不贰采。衣正色，裳间色。非列采不入公门，振絺绤不入公门，表裘不入公门，袭裘不入公门。纩为茧，缊为袍，褝为絅，帛为褶。朝服之以缟也，自季康子始也。孔子曰：“朝服而朝，卒朔然后服之。”曰：“国家未道，则不充其服焉。”唯君有黼裘以誓省，大裘非古也。君衣狐白裘，锦衣以裼之。君之右虎裘，厥左狼裘。士不衣狐白。君子狐青裘豹褎，玄绡衣以裼之；麑裘青豻褎，绞衣以裼之；羔裘豹饰，缁衣以裼之；狐裘，黄衣以裼之。锦衣狐裘，诸侯之服也。犬羊之裘不裼，不文饰也不裼。裘之裼也，见美也。吊则袭，不尽饰也；君在则裼，尽饰也。服之袭也，充美也，是故尸袭，执玉龟袭，无事则裼，弗敢充也。
王中郎嘗問劉長沙曰：“我何如茍子？”劉答曰：“卿才乃當不勝茍子，然會名處多。”王笑曰：“癡！”
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《道侣人选未定》正文
- 第1章 二星教主
- 第2章 你要走，这家就散了
- 第3章 有求必应
- 第4章 练拳
- 第5章 季后赛得分记录诞生了
- 第6章 空虚，吃饭睡觉没球打
- 第7章 一山不容二虎！
- 第8章 名额之争（五更完毕）
- 第9章 道源两层境
- 第10章 有点不靠谱（正常1）
- 第11章 断其一臂
- 第12章 身体开挂，难度大增
- 第13章 送君千里
- 第14章 请杀手
- 第15章 晚上九点半，约在平房
- 第16章 李半仙
- 第17章 大块头
- 第18章 缺乏相互信任
- 第19章 近水楼台？
- 第20章 虎族的质疑
- 第21章 玩大了
- 第22章 与虎谋皮
- 第23章 人鱼
- 第24章 纯种与杂交
- 第25章 一人得道，鸡犬升天
- 第26章 调兵遣将
- 第27章 是你的早晚是你的