执天子之器则上衡,国君则平衡,大夫则绥之,士则提之。
孔子谓:为明器者,知丧道矣,备物而不可用也。哀哉!死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器,神明之也。涂车刍灵,自古有之,明器之道也。孔子谓为刍灵者善,谓为俑者不仁--殆于用人乎哉!
…相关:从年少到白首、黑暗中的玫瑰、[东京复仇者]在黑街暗巷遭遇极恶罪犯们、霸道总裁爱上群主、反派攻是我继弟、松田先生今天也不开心、我想攻略太子反被攻略、被迫和死对头恋爱、误入古堡当血仆~、如果,也许
殷中軍見佛經雲:“理亦應阿堵上。”
元帝正會,引王丞相登禦床,王公固辭,中宗引之彌苦。王公曰:“使太陽與萬物同暉,臣下何以瞻仰?”
…