中朝時，有懷道之流，有詣王夷甫咨疑者。值王昨已語多，小極，不復相酬答，乃謂客曰：“身今少惡，裴逸民亦近在此，君可往問。”

　　所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。《诗》云：“乐只君子，民之父母。”民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云：“节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。”有国者不可以不慎，辟，则为天下僇矣。《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。”道得众则得国，失众则失国。

　　劉伶著酒德頌，意氣所寄。

标签：对不起，此文我换了、请停止你的反派行为[末世]、每天都在当暖床工具人

相关：在一起！、单向街、天降学霸快罩我[abo]、是人不是妖、[HP]你好，亲爱的德拉科、重生后我和好兄弟he了、对愁眠、反正我不会喜欢你、《你是我的荣耀之人人都爱乔晶晶、热爱死亡游戏 的我