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裴仆射時人謂為言談之林藪。
君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思；和易以思，可谓善喻矣。
子夏问诸夫子曰：“居君之母与妻之丧。”“居处、言语、饮食衎尔。”
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简介:
殷中軍問：“自然無心於稟受。何以正善人少，惡人多？”諸人莫有言者。劉尹答曰：“譬如寫水著地，正自縱橫流漫，略無正方圓者。”壹時絕嘆，以為名通。
謝公在東山畜妓，簡文曰：“安石必出。既與人同樂，亦不得不與人同憂。”
王右軍目陳玄伯：“壘塊有正骨。”
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